السينما تحكي معاناة ولد صلاحي.. الوئام تنشر أول قراءة نقدية لفيلم "الموريتاني"

تابعت مساء أمس بدعوة من وزارة التجارة والسياحة العرض( الرسمي) الأول لفيلم ( الموريتاني ) وهو العرض الذى احتضنه قصر المؤتمرات القديم بحضور ضارب وتنظيم دقيق وأنيق 

خرجت بملاحظات سريعة رأيت أن اتقاسمها معكم 

* ليس فى الفيلم فرجة من اي نوع ولافرصة للتشويق والإثارة فكانه فيلم استعراضي يقدم( جوهرا) دعائيا لأمريكا و( قشرة) إعلانية لموريتانيا لاتتجاوز اسم الفيلم ومشاهد قليلة لازياء وملامح بشرية وجغرافبة محلية غير مكثفة 

* لم يرصد الفيلم معاناة محمدو ولدصلاحى ومن قرء مذكرات الرجل وشاهد الفيلم سيكتشف أن ثمة1000 حلقة مفقودة فى الفيلم الذى تجاهل معاناة السجين البريئ فى وطنه أولا ثم فى الاردن وافغانستان وجزر ودول اخرى عبر العالم وكان مروره بمعاناة السجن عابرا لاروح فيه ولا رسالة ولاإنصاف فمحمدو ذهب إلى الموت وعاد من بين مخالبه والفيلم رومانسي جدا مقارنة مع ماقاله ولدصلاحى وكتبه عن نفسه 

* ربما كان الفيلم وسيلة لاظهار الجانب المرعب لامريكا ومحاولة فاشلة لاظهار جانب قانوني انساني ولعل خلاصته ان كل مشاهده حاولت تغليب يدامريكا التى( تسبح) على يدها التى( تذبح)

* لماذا ينفق كل هذا المال من طرف امريكا على فيلم فشل فى نقل الحقيقة 

تعتقل شخصا بريئا تعذبه تخلده فى السجن ظلما ثم تخصص له فيلما 

هل تريد اعترافا ليست بحاجة له على غطرستها وعربدتها وكفرها بالانسان وحقوقه 

هل تريد ارسال رسالة بأنها تملك القدرة على الظلم والتبرئة والتقنية اللازمة للمطاردة والاختطاف والترويع 

ماهي رسالة الفيلم مادام سكت عن معاناة ولدصلاحى فى مراحلها المريرة مكتفيا بمشاهد باهتة مكثفا مشاهد الصخب والحميمية و(الشراب) والضجيج والاستعراض الجسدي 

 ماهي الفكرة التى نحصل عليها من فيلم تحرك فى المسافة الفاصلة بين( الرمية) و( الرامى)

* هل يخدم الفيلم موريتانيا 

ربما سياحيا نعم ولكنه يحدمها ويخدم امريكا سياسيا على حساب معاناة ولدصلاحى الذى لاادرى كيف وجد نفسه فى فيلم صاخب ثري محبوك فنيا لكنه لايجعل منه غاية لابراز صبره وشجاعته وثقافته وذكائه ولاوسيلة لإظهار المنحى الإنساني لقصته وكان ينبغى انه مربط فرس الفيلم و( خنزيره)

* لامعنى لترجمة الفيلم على الشاشة بالفرنسية ولا افهم صخب الحكومة الموريتانية واهتمامها به وهي عاجزة عن تأمين نسخة محلية مترجمة بالعربية لسكانها الذين لايفهمون الانجليزية ولاالفرنسية بل من المفروض. دبلجته بالحسانية واللغات الوطنية الشعبية لم لا؟

* ظهور الموريتانيين فى الفيلم كان خاطفا استعجاليا وكان المخرج يستحث الخطا لنقل مشاهد ينتقيها من بلدان أخرى 

* ممثل ولدصلاحى كان متوسط الاداء وغالبا كان خارج اللقطة ومساعدة المحامية قدمت دورها بشكل عفوي فذابت فيه واتقنته باقتدار والممثل بابا مينى حاول لعب دوره بشكل مناسب ولكن لم يمنح الوقت اللازم لذلك 

* لم يكن الفيلم مقنعا وقراءة سطر واحد من مذكرات محمدو تغنيك عن مشاهدته فليست فيه لحظة سينمائية من اي نوع وولدصلاحى كتب بصدق بعفوية بابداع بفوة ثقافية ادبية متمكنة 

* الفيلم كان متصنعا غالبا ولاغرو فالسينما صناعة وباستثناء وقائع واسماء واشياء بسيطة فالفيلم يمكن ان يعنى اي( موريتاني) باستثناء ولدصلاحى الذى غيبه كاتب السيناريو عندما أهمل محطات الذروة فى معاناته وغيبه المخرج والمصور عندما افترضا أن والدته رحمها الله قبلته فى العين والوجه وكذلك فعل وهويودعها وتلك لقطة لاتنسجم مع طبيعة مجتمع ولدصلاحى 

فالمفروض انها رحمها الله امسكت يده مخفية دموعها وكتبت على راحة يده اية قرءانية وعلى وجهه ثلاث آيات ثم وقفت خلفه تشرق بالدموع متمتمة بوقار مؤمنة شجاعة صابرة محتسبة و يدها مرتفعة بمهابة إلى السماء مبتهلة للواحد الأحد ذى لاتضيع ودائعه

( ورددناه إلى أمه ورددناه إلى أمه ورددناه الى امه)

( إنه على رجعه لقادر إنه على رجعه لقادر إنه على رجعه لقادر)

( إنا رادوه اليك إنا رادوه إليك إنا رادوه اليك)

( إن الذى فرض عليك القرءان لرادك إلى معاد)

( فلقيهم نضرة وسرورا)

( فالله خيرحفظا وهو ارحم الراحمين)

ثم تلتفت إلى رجال الامن الذين اختطفوه

( أنتم شر مكانا والله المستعان على ماتصفون).

 

من صفحة المدون الشهير حبيب الله أحمد على فيسبوك